Francijas Senāts iepriekšējā nedēļā pieņēma pretrunīgi vērtēto likumprojektu, kas ļaus piekļūt in vitro apaugļošanai (IVA) vientuļajām sievietēm un lesbiešu pāriem.
Likumprojekts 23. janvārī tika pieņemts ar 160 balsīm par un 116 pret, un tas ir daļa no lielāka bioētikas likuma, kas pagājušā gada beigās Francijas Nacionālajā asamblejā izgāja cauri pirmajā lasījumā.
Senāts balsoja pret daļu no likumprojekta, kas paredzēja IVA finansēšanu, izmantojot Francijas sociālo nodrošinājumu.
Saskaņā ar pašreizējiem likumiem, IVA ir pieejams tikai heteroseksuāliem pāriem, kuri nespēj ieņemt bērnu vai kuriem pastāv risks veselības stāvoklim, vai ir kāda seksuāli transmisīva slimība.
Kad likumprojekts oktobrī tika pieņemts Nacionālajā asamblejā, vairāk nekā 40 000 cilvēku devās demonstrācijā, iebilstot pret to.
Francijas katoļu bīskapi ir stingri iebilduši pret bioētikas likumprojektu kopš tā ieviešanas pirms sešiem mēnešiem. Francijas Bīskapu konference ir apkopojusi 71 bīskapa paziņojumus par šo tēmu.
ЦЕРКОВНОЕ ОБЪЕДИНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ АНИМАТОРОВ приглашает Тебя на духовные реколлекции «По великой милости Твоей». 07.02.2020 в 17.15 состоится шестая реколлекция «Человек сотворён для того, чтобы славить Бога» в Гривском приходе Святой Девы Марии, по адресу улица Базницас 28 (Baznīcas iela 28 ).
1. Ir ļoti svarīgi tieši šobrīd draudzēs ieviest pieaugušo sagatavošanos iniciācijas sakramentiem - kristībām un pirmajai Komūnijai. Ir ar steigu jāpārtrauc masveidīgi un pavirši sagatavot pieaugušos kristībām. Mums ir nepieciešami ticībā nobrieduši katoļi. Pie tam, šajā sagatavošanā ir jāņem vērā arī tas, ka iniciācija nav tikai intelektuāli iemācīt katehumēniem ticības patiesības. Ir jāņem vērā arī harismātiskais aspekts, lūdzot par kandidātu atbrīvošanu no ļaunā (Pieaugušo iniciācijas ritā paredzētie egzorcismi) un ievadīšana liturģiskajā draudzes dzīvē.
Учение о возможности восстановления в земной жизни – апокатастасисе - развил Ориген и некоторые другие христианские авторы. Это учение происходило из философии Платона, языческого мыслителя, согласно которому души воплощаются, пока не достигают полного очищения. Однако эта идея никогда не была присуща ни иудейской, ни христианской культуре, согласно которой тело – это составная часть человека, а не место очищения. Апокатастасис, метемпсихоз (переселение душ), реинкарнация – это предмет буддийской и других восточных философий. Святой Августин упоминает об этой идее Оригена как о ереси.
Dosimies pie Martas un Marijas Lūkasa evaņģēlijā, lai dziļāk izprastu mūsu garīgo dzīvi, kas ik dienas norisinās mūsu sirdī. Tur, kur mēs pavadām visvairāk laika un patērējam visvairāk enerģijas. Starp vienkāršām nodarbēm, lietām, kuras mūs aizrauj, kuras mīlam, pēc kurām ilgojamies, bet arī starp tām, kas mūs nomāc, mums nepatīk, no kurām bēgam. Tā visa vidū – ikdienas putekļos – pulsē mūsu garīgā dzīve.
Jaunais dokuments izdots sv. Hieronīma liturģiskās piemiņas dienā. Viņš ir tulkojis Veco Derību no ebreju valodas uz latīņu valodu. Kopš šī svētā nāves ir pagājuši gandrīz 1600 gadi, bet joprojām ir aktuāls viņa vēstījums. Hieronīms reiz sacīja:"Nepazīt Rakstus nozīmē nepazīt Kristu".