872cb6ebbf

Aglonas bazilikā, Lielā gavēņa laikā, sākot ar 2020. gada 29. februāri sešas sestdienas pēc kārtas notiks iekšējās lūgšanas skola. Sešu nodarbību ciklā aicināts piedalīties ikviens, kurš sirdī sajūt ilgas pēc iekšējās jeb klusās lūgšanas un kurš ir gatavs izbrīvēt laiku, lai apmeklētu visas nodarbības un praktizētu iekšējo lūgšanu ikdienā. Iekšējās lūgšanas skolu Aglonas bazilikā vadīs priesteris Daumants Abrickis. Skolas nodarbību pamatā ir Romas katoļu Baznīcas un Karmela svēto mācība par iekšējo lūgšanu.

Mukans 23

Tuvojoties ilggadēja draudzes prāvesta Jura Mukāna miršanas gadadienai,

Daugavpils Dievmātes draudze lūdz ziedot prāvesta kapa pieminekļa izveidošanas un uzstādīšanas atbalstam.

Ziedojumi tiks vākti svētdienas kolektē 23. februārī un 1. martā visās svētajās Misēs.

Pārējā laikā no 20.02.2020 – 02.03.2020 iespējams ziedot šim mērķim paredzētā ziedojumu lādē baznīcā vai draudzes bankas kontā ar norādi: ziedojums pr. Jura Mukāna pieminekļa uzstādīšanai.

Konta numurs:

LV69PARX0016994520001
AS "Citadele banka", Daugavpils fil.
Kods: PARXLV22

Lai Dievs aizmaksā visiem labas gribas cilvēkiem!

Pelna tresdiena 2020 5

Visiem kristiešiem, katram savā veidā, Dieva likums uzliek pienākumu gandarīt; bet lai visi savienotos zināmā kopējā gandarījumā, tiek priekšrakstītas gandares dienas, kurās kristiešiem vajag:
     1* īpašā veidā nodoties lūgšanai;
     2* darīt dievbijības un tuvākmīlestības darbus;
     3* uzņemties pašuzupurēšanos, sevišķi pildot savus personīgos pienākumus;
     4* un it īpaši, saskaņā ar sekojošo kanonu priekšrakstiem, ievērojot gavēni un atturību. (Kan.1249)

Atturēšanās no gaļas ēdieniem un gavēnis noteikts Pelnu dienā (Kan. 1251), tāpat šajā dienā iespējams iegūt pilnas atlaidas par Krustaceļa dievbijīgu nostaigāšanu un meditācijām.

Tāpēc aicinām ikvienu ņemt dalību Pelnu dienas dievkalpojumos un savu iespēju robežās ieturēt stingru gavēni. Baznīcā pastāv sens ieradums Pelnu dienā un Lielajā Piektdienā gavēt ar maizi un ūdeni.

 

Proscenije

«Отчего сатана ниспал с неба? Оттого, что был очень «ранимым». Его ранило, что есть кто-то выше и светлее его. И эта «ранимость» привела в итоге к тому, что он восстал, был низвергнут и стал дьяволом, врагом Божиим». Перестать искать себе самооправдание, увидеть свой грех и начать с ним уже с сегодняшнего дня решительную борьбу советует архиепископ Обуховский Иона.

Календарь закроет этот лист?

Когда-то давно, лет пятнадцать, а то и двадцать назад, в одной православной газете консервативного содержания я прочитал статью, в которой всерьез разбирались некоторые советские мультфильмы на предмет их вредности для подрастающего поколения. Из всего текста мне запомнилось, что песня про голубой вагон — казалось бы, совершенно нейтральная — почему-то привлекла особо пристальное внимание автора. Надо сказать, то было единственное здоровое зерно во всем потоке критики. В песне есть такие слова:

Может, мы обидели кого-то зря —
Календарь закроет этот лист.

И действительно, с точки зрения христианина подобное утверждение весьма опасно. Да, очень опасно думать, что если мы кого-то обидели, то «календарь закроет этот лист», и мы сможем дальше спокойно жить, не задумываясь, каково тому человеку, которому мы нанесли обиду.

3333ЦЕРКОВНОЕ ОБЪЕДИНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ АНИМАТОРОВ приглашает Тебя на духовные реколлекции «По великой милости Твоей». 28.02.2020 в 17.15 состоится седьмая реколлекция «Надо стать свободным человеком» в Гривском приходе Святой Девы Марии, по адресу улица Базницас 28 (Baznīcas iela 28 ).

Контактное лицо:
о.Вячеслав, м.т. 226310861;
Виктор, м.т. 29532316

Audienz 19 02 2020 На традиционной общей аудиенции, прошедшей в среду 19 февраля в Зале Павла VI, Папа Франциск прокомментировал третью заповедь блаженства: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф 5,5).

Прежде всего, Святейший Отец отметил, что греческое слово, переведенное как «кроткий», имеет широкий спектр значений: добродушный, нежный, тихий, вежливый, ненасильственный… Данное качество проявляется и становится актуальным главным образом в ходе конфликтов: «Каждый может казаться добродушным, если всё спокойно, но как он будет реагировать, если окажется “под давлением”, если станет жертвой нападения, оскорбления, покушения?», – задался вопросом Понтифик. Кротость была характерной чертой Иисуса. Апостол Павел упоминал о Христовых «кротости и снисхождении» (2 Кор 10,1), а апостол Петр указал, что Христос, «будучи злословим, не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1 Петр 2,23).

celibatsKatoliskās Baznīcas Katehisms, runājot par šo jautājumu uzsver: „Visi latīņu Baznīcas ordinētie kalpotāji, izņemot pastāvīgos diakonus, parasti tiek izvēlēti no vīriešu vidus, kas ir neprecēti un kas vēlas saglabāt celibātu "debesu valstības dēļ" ( Mt 19, 12). Aicināti sevi nedalīti veltīt Kungam un Viņa lietām, viņi sevi pilnībā atdod Dievam un cilvēkiem. Celibāts ir šīs jaunās dzīves zīme, kurai kalpot Baznīcas kalpotājs tiek konsekrēts; celibāts, pieņemts ar priecīgu sirdi, spilgtā veidā sludina Dieva valstību. Austrumu Baznīcās kopš daudziem gadsimtiem pastāvējusi cita kārtība: bīskaps tiek vienmēr izvēlēts no neprecēto vīriešu vidus, taču par diakoniem un priesteriem var tikt ordinēti arī precēti vīrieši. Šī prakse jau izsenis tiek uzskatīta par likumīgu; šie priesteri pilda auglīgu kalpojumu savās kopienās. Starp citu, priesteru celibāts Austrumu Baznīcās ir lielā godā, un daudzi priesteri to brīvi izvēlas debesu valstības dēļ. Taču kā Austrumos, tā Rietumos tas, kurš saņēmis Ordinācijas sakramentu, vairs nevar noslēgt laulību.” (KBK 1579-1580)

2602 400Starp tikumiem, kas veido kristīgās dzīves pamatus, ir tikumi, kas piešķir cilvēka dzīvei un darbībai būtisku ievirzi. Tā kā šīs ievirzes mērķis ir Dievs, šos tikumus sauc par kardinālajiem jeb teologālajiem, un tie ir: ticība, cerība un mīlestība. Ticība un mīlestība, kā to teicis sv. Ignācijs no Antiohijas, ir “Dzīves pamats un piepildījums: ticība ir pamats, bet mīlestība piepildījums. Abu divu apvienojums ir pats Dievs. Visi citi tikumi izriet no šiem diviem” (Ef,13).

Ticība – dzīves pamats

Iesāksim ar šo tikumu. Kā mēs varētu definēt ticības tikumu? Ticēt nozīmē atzīt par patiesu to, par ko liecina kāda cita autoritāte. Ticība ir paļaušanās uz cita autoritāti. Viss, kas ietilpst ticības saturā, balstās uz autoritāti. “Ticība ir Dieva radīts ceļš uz patiesību, kas ir pats Dievs. Ticēt nozīmē arī ar visu sirdi, prātu un emocionālo spēku iesaistīties paļāvības pilnās attiecībās ar Dievu.” (Youcat, Nr. 307). Ticība kā ieliets tikums, kā Dieva dāvana ir sastopams jau kristītiem bērniem. Tātad ticība ir spēja pieņemt informāciju, uzticoties otrai personai. Tā ir realitāte, kurā mēs nepārtraukti dzīvojam. Arī pestīšanas iegūšanai ir pilnīgi nepieciešams ticības tikums.

Audienz 13 02 2020

Свою катехезу в Зале Павла VI на традиционной общей аудиенции в среду 12 февраля Папа Франциск посвятил второй заповеди блаженства: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф 5,4).

Прежде всего, Понтифик отметил, что на греческом языке это «блаженство» сформулировано не в пассивной, а в активной форме: это те, кто «огорчаются», «плачут от всей души». Речь идет об особом духовном опыте, который отцы-пустынники, первые в истории монахи, называли penthos. Это такие внутренние страдания, благодаря которым становятся возможными новые отношения с Богом и ближними. В то же время в Священном Писании печаль и слезы выступают в двояком аспекте: такое состояние может возникнуть по причине смерти или страданий дорогого нам человека или же по причине собственного греха, «когда сердце обливается кровью от того, что я оскорбил Бога или ближнего».